女汉子系统[末世]

第116章 城


    美价值或审丑价值的社会生活,是作家t验过的社会生活。

    2原因:学创造的客t是特殊的社会生活,当它处于自在状态时,仍不能成为学创造的真正的现实客t。当某种生活不与作家发生关系,作家没去t验它,即感受、题为、思索它,并与之发生情感j流时,它就不会成为作家描写和表现的对象。正是由于作家的t验,作为学创造客t的社会生活才被知觉化、情绪化、心灵化,外在的现实生活也就转化为内在的心理现实。在学创造,作家对生活的t验是一种审美的t验,而审美t验主要是一种情感t验,当然也包含了认识、思考。尽管情感t验比任何别的t验更具主观x,但是被t验过的社会生活仍具有客tx的品格。经过t验的生活才成为主客观统一的具t生活材料。

    5能否说“凡是写作的作家就是学创造的主t”?如何理解“作家是美的t验者、评论家和创造者”?

    1不能说。学创造的主t是存在于艺术生产活动的艺术生产者。学创造的主t指的就是作家这种特殊的生产者即艺术创造者。人并非任何时候都可以称之为主t。只有当人与特定客t处于特定的关系,并对客t具有主动、主导地位亦即具有主tx是,人才是真正的主t。学创造的主t首先必须存在于学创造活动,并创造学作品。然而,在学创造活动,如果作家完全是被动的,或称为自然的奴隶,他的活动完全从属于别人,那么他就是“自身的丧失”,就不是真正的学创造主t。只有处于学生产活动并具有主tx力量的人,即自由自觉的创造者,才是真正的学创造的主t。

    2学活动属于价值判断的活动,更具t地说,属于审美价值判断的领域。在学活动,主t对客t的活动也是一种观念活动,主要通过对具有审美价值的客观事物即审美客t的直观感受、情感t验,对对象作出审美判断和评价,并在此基础上运用学话语创造出具有审美价值的艺术世界。因此,学创造的主t即是美的t验者、判断和评价者,又是美的创造者。

    (人作为主t包括实践主t、认识主t和价值判断主t种角se。学创造活动主要不是实践活动和认识活动,而是价值判断活动作家属于价值判断主t,具t说属于审美判断主t,作家在创造活动主要通过对审美客t的审美t验而对对象作出审美判断即审美评价。因此可以把作家理解为美的t验者和评论家。进一步说,作家不仅仅t验和评价美,他还要通过想象去创造一个美的观念世界,给人们提供一个对象,即艺术作品,因而可以称作家为美的创造者。)

    6如何理解学创造主客t关系的特点?

    1学创造作为一种审美活动,其主客t关系实质上就是一种审美价值关系,学创造的主t—作家首先是审美者,是审美价值的评价者和创造者,而客t首先是作为主t的审美评价对象,作为审美的价值客t。学创造的主客t关系就是审美主t与审美客t所构成的审美价值评价t系。

    2创作主t对客t审美价值的评价以感情t验的心理特征,学创造主t对客t的审视总是以情观物,在这种情感t验去发现自身与对象的情感关系,一旦主t与客t发生某种诗意情感联系时,主t就会对它倾注全部热情。创作主t对客t审美价值的把握以感x直观为思维特征。学创作作为一种审美活动,主要是一种感x活动,主t不以概念为介而是以形象为介去连接客t。并始终不扬弃客t的个别x,不粉碎客t的个别形式,客t始终以具t形象向主t展现自身。

    3情感t验和感x直观是学创造主t把握客t的特殊心理活动形式。在学创造,主t的情感t验和感x直观是连接主客t关系的纽带。

    7、如何理解学创造主客t的双向运动?

    1学创造主客t的双向运动,首先是主t能动地、审美地反映客t,即主动地选择客t和加工处理客t的有关信息;并通过情感t验,把自我意识、情感对象化,即将客t“主t化”,在观念创造出源于客t又超越客t的审美形象。

    2在学创造的主客t关系,客t处于非主导的、被动的地位。但是,主t从选择具t客t开始到对具t客t的重塑这整个过程,都要从生活出发,以生活为依据,也就是说,始终受到客t的规定和制约。

    3学创造是一种主客t的双向运动,一方面是课客t的“主t化”,另一方面是主t的“客t化”,学创造的客t“主t化”与主t“客t化”统一就实现了主客t的统一。学作品就是创作主t与创作客t的统一并对主客t双重超越的产品。

    8、为什么说学创造作为主t的作家始终处于主导地位?

    1人不是械的信息接收器,而是一种有意识的生命存在。人的生命活动是有意识、有意志、有目的的。人能用“内在的尺度”去衡量对象和进行生产,就是人能依照自己的需要、目的和意志去衡量对象和进行生产。这就是创作主t之所以始终处于主导x地位和具有主观能动x、创造x的根本原因。

    2创作主t的主导x、能动x、创造x首先t现在对创作客t的选择上。创作客t的社会生活,是经过作者t验过后选择的;

    3创作主t的主导x、能动x、创造x又t现在实际创造过程对“具t客t”的剪裁、缀合、概括、综合、虚构、想象、和情感化、观念化上,也就是对客t进行变形、情感投s和观念移注。因此,学创造作为主t的作家始终处于主导地位。

    第章

    基本概念:

    1材料:是学创造的第一要素,也是研究学创造过程的第一起点。学材料是指作家有生以来从社会生活有意接受或无意获得,因而具有主tx的一切生动丰富但却相对粗糙的刺激或信息。学材料不是**于生产者(作家)之外的物质,而是储备在他内心的精神现象,或者说是存在于他记忆的表象材料。准确地说,学材料是指作家有生以来从社会生活有意接受或无意获得,因而具有主tx的一切生动、丰富但却相对粗糙的刺激或信息。作家的学创造活动,主要是以主t所积累的这些内在的东西作为基础和内容,并通过加工与改造,使之成为创造x产品的。作家获取材料的途径主要可分为无意获取和有意获取、实践获取和书本获取四种。

    2艺术发现:艺术发现是作家被内在积累的材料所引发,并与主t当前由于某种“关注”而形成的心理趋向、优势兴奋心相联系,突然间向外在事物、事件、现象的投s。是作家在内心积累了相当多的感x材料的基础上,无意识地依据自己认识生活和评价生活的思想原则和审美趋向,对外在事物进行观察和审视时所得到的一种独特的领悟。

    3创作动:指驱使作家投入学创造学活动的一g内在动力。创作动作为学创造活动的内驱力,它的产生和运动其实是作家极为复杂的生理和心理现象在学创造过程的表现。在每一具t的学创造发生阶段,创作动的触发又与外在缘有密切关系。学创作动可以分为远景动、近景动、主导动、非主导动、高尚动、卑下动、有意识动和无意识动等多种类型。

    不管动如何,在不同的学创造过程都存在着不同样式和不同程度的动冲突,一切学作品都是在程度不同的动冲突完成的。可以说,没有动的冲突就没有优秀的学作品的产生。

    4艺术构思:艺术构思就是作家在材料积累和艺术发现的基础上,在某种创作动的驱动下,通过回忆、想象、情感等心理活动,以各种艺术构思方式,y育出完整的、呼之yu出的形象序列和心意念的艺术思维过程。艺术构思在本质上仍是一种思维,但却不是普通的思维,而是j织着各种复杂活动的思维。艺术构思的内容十分广泛,同时,它也是学创造过程最实际、最紧张,也是最重要的阶段。艺术构思包括以下j种常见的和重要的心理现象:

    1回忆与沉思。艺术构思在本质上仍是一种思维,但却不是普通的思维,而是j织着各种复杂活动的思维。艺术构思的内容十分广泛,同时,它也是学创造过程最实际、最紧张,也是最重要的阶段。艺术构思包括以下j种常见的和重要的心理现象: