女汉子系统[末世]

第83章 城


    运用成熟的南朝学技巧,把自己从未有过的经理,感情写入诗,形成全新的风格,开创了绮艳,清新,老成的诗风,南北学才真正进入了融通的阶段,证明了华丽精致的语言,并不总意味着力度的缺乏的风格,这对唐学有重要意义。

    庾信又是辞赋和骈大家,今存《小园赋》《哀江南赋》

    运以真情,合以事实,密集的典故排列,尚能敷衍出悲凉萧瑟的时代气氛,传达出诗人内心的痛苦万般,故能“华实相扶,情兼重”不同于当时一些卖弄技巧,炫耀学问的骈。

    王褒,前期南朝,多奉和应制,诗风浮华纤巧,后期由南至北,诗风刚健质朴。《渡河北》

    第节:北朝部名著

    《水经注》《洛y伽蓝记》《颜氏家训》

    郦道元,《水经注》

    《水经》实际在全国水道的地理著作,传为汉人桑钦作。郦道元为《水经》作注,共计十万字,对原著做了大量的阐述和补充,又依水道流程,详细记叙沿途地貌,风俗传说,谣谚,以精美之笔,赞叹之情,描写山水之美,既有学术价值,也有学价值。

    其学价值,主要在山水描写,郦道元对国山水游记散,有开创之功,对唐宋以来的山水游记风格形成,也有深远影响。

    杨衒之

    路过洛y,面对历史兴废感慨万千,著此书通过佛寺反映历史,揭露和批判王公贵族鱼r百姓的罪恶。

    《洛y伽蓝记》内容描写寺庙,往往涉及人物与史事,揭露与批判,有很深见解,但重点还在描写寺庙。

    颜之推,《颜氏家训》

    主要内容,以儒家思想教训子弟,但涉及到当时的世态人情,朝野风气和学见解,是我们研究六朝社会状况,有一定参考价值。

    艺术上以散t为主,骈散相间,风格平易亲切,时有讽刺之笔。

    第八章:南北朝乐府民歌

    第一节:南朝乐府民歌

    多辑入《乐府诗词清商曲辞》,可分为“吴歌”和“西曲”

    内容上,绝大部分属男nv恋情,风格深婉缠绵,清新艳丽,迥异于汉乐府民歌。

    风格内容变化原因:1产生于商业发达的城市,礼教相对松弛。舞榭歌台,娱乐场所互以**娱乐。2统治者的喜好和有意识地采集。3南方和北方相比,多山水林木,故南方情歌,情景相谐,婉媚清新。

    艺术上:1t裁短小,多五言四句,表现的是一刹那的情感迸发,感情含量远高于其他形式,使得五言绝句等近t诗出现成为可能。

    2以抒情为主,情感真率动人。

    3多比兴,象征,谐音。

    4语言自然晓畅,风格清新婉丽。

    5以循环往复的法写缠绵情感。

    《西洲曲》

    忆梅下西洲,折梅寄江北。单衫杏子红,双鬓鸦雏se。西洲在何处?两桨桥头渡。日暮伯劳飞,风吹乌臼树。树下即门前,门露翠钿。开门郎不至,出门采红莲。采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子清如水。置莲怀袖,莲心彻底红。忆郎郎不至,仰首望飞鸿。鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日栏杆头。栏杆十二曲,垂明如玉,卷帘天自高,海水摇空绿。海水梦悠悠,君愁我亦愁。南风知我意,吹梦到西洲。

    第二节:北朝乐府民歌

    多辑入《乐府诗集》“梁鼓角横吹曲”

    题材广泛,内容丰富:1北方游牧民族生活。2尚武精神,征战生活的战歌。3婚恋生活的恋歌,大胆直白,热情奔放,毫无掩饰。4贫富对立。

    艺术上,艺术汉乐府传统,t裁多样,自由灵活。多叙事,但情感强烈,直抒x臆,语言质朴无华,是名副其实的悲壮激越的军乐,战歌。风格古朴悲凉,粗犷豪放。

    《木兰诗》

    唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻杼声,惟闻nv叹息。(惟闻通:唯)

    问nv何所思,问nv何所忆。nv亦无所思,nv亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。

    东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿h河边,不闻爷娘唤nv声,但闻h河流水鸣溅溅。旦辞h河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤nv声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

    万里赴戎,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。

    归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所yu,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。(一作:愿借明驼千里足)

    爷娘闻nv来,出郭相扶将;阿姊闻m来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜贴花h。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是nv郎。(贴通:帖;惊忙一作:惶)

    雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?

    第九章:魏晋南北朝

    第一节:国的产生

    一概念

    最早出现于《庄子外物》“饰以g县令”指的是不合大道的琐屑之言。班固《汉书艺志》“家者流,盖出于稗官”所指近于。

    上可追溯至神话传说,神话故事以神为心,历史传说以显示任务为根据。他们是我国志怪的源头。《山海经》《穆天子传》

    魏晋兴盛原因:1佛道思想流星,鬼神志怪。

    2士大夫清谈和品评人物之风盛行,志人。

    3写史传书风气渐渐浓郁,事件记叙,人物形象塑造,语言应用,谋篇布局,都为创作提供借鉴基础。

    第二节:《搜神记》

    一主要内容:主旨:发神明道之不诬。

    1反映统治者残暴和人民反抗。《g将莫邪》表现反暴。

    2青年对婚姻自由的渴望和争取婚姻自由的斗争精神《韩凭夫f》双双殉情。

    3反映人们不怕鬼魅,敢于铲除鬼魅的大无畏精神《李寄斩蛇》

    二艺术:

    总t上优质粗糙,优秀p长结构完整,情节曲折多变,描写细致生动,语言疏宕,已粗具短篇规模。

    志怪对后世影响:1为后世戏曲提供丰富素材。《国演义》《言》

    2对后世鬼魅一派有直接影响《聊斋志异》

    3为后世发展提供借鉴,情节人物细节等。

    第节:《世说新语》

    定义:南朝刘义庆所作,书名原称为《世说》唐称《世说新语》

    内容主要记载魏晋知识分子言行,人生态度,化趣味。描写“魏晋风度”“名士风流”,艺术上只言p语,对比夸张表现人物x格,语言精练含蓄,隽永传神。

    志人特点:

    以《世说新语》为例子,

    1豪门世族的凶残和奢侈,王恺和石崇斗富

    2标榜名师的**不羁,超凡脱俗,反映当时知识分子处世态度。如刘伶醉酒放达行为。

    3记载一些值得称道的人事。

    艺术:1只言p语表现人物x格。《俭啬》是来自突出王戎吝啬

    2对比夸张法突出人物x格。《过江诸人》王导与众不同的情态,表现奋发进取精神。

    3语言精炼含蓄,隽永传神。生动口语,言约意丰。如鹤立j群,难兄难弟,口若悬河等。

    第十章:魏晋南北朝论

    第一节:《心雕龙》

    是一部t大思精的学批评巨著,包括总论,t论,创作论,批评论,对学理论主要贡献在于:1把学发展和社会生活变迁联系,表现唯物主义的学发展观念。

    2全面说明了学内容和形式,思想和艺术的关系。“附于质”说明二者相互依存,相得益彰。

    3总结了许多宝贵的学创作经验,诸如艺术构思,个x风格,写作技巧等。

    4阐述了进行学批评的态度,方法,标准。

    对屈原的评价:

    1指出了屈原作品的历史地位“《雅》《颂》之博徙”

    2指出屈原创作的新特征:自铸伟词。具有历史独创x

    3列举《楚辞》各篇艺术特se,《离s》朗丽以哀志,《九歌》《九辩》绮靡而伤情等,对屈原作品多样x进行分析。

    4指出了屈原作品写景抒情的成就,涉及到更具t的艺术分析

    5全面分析屈原作品艺术上对后代词人的影响,

    6“酌奇而不失其真,玩华而不坠其实”

    质观:

    主要讲学作品的形式和内容,艺术x和思想x,反对重轻质,批判华而无实,浮艳流靡的风。

    1质并重2附质,质待3采固然重要,更重要的是“淑姿”“x情”

    4作赋需“辞丽”也必须要“丽辞雅义,符采相胜”仍是强调质的组on纲要。质观:

    主要讲学作品的形式和内容,艺术x和思想x,反对重轻质,批判华而无实,浮艳流靡的风。(就ai网)